Pour beaucoup d鈥檈ntre nous, l鈥櫭﹖茅 est synonyme de r茅jouissances et de renouveau. Les journ茅es sont plus longues, le soleil plus radieux. Les apprenantes et apprenants se r茅jouissent de voir se terminer une autre ann茅e d鈥櫭﹖udes, et d鈥檃utant plus si elle se solde par un dipl么me鈥� F茅licitations 脿 tous ceux et celles qui marquent des jalons, petits ou grands!
Alors que nous poursuivons notre transition vers un monde 芦 post-COVID 禄, nous assistons 脿 une renaissance de la vie 芦 en personne 禄, pour le meilleur 鈥� et parfois pour le pire! Ce rapprochement des 锚tres humains nous am猫ne 脿 penser non seulement 脿 la sant茅 et 脿 la reprise 茅conomique, mais aussi au 芦 capital social 禄. Ce concept, qui renvoie au contrat social ainsi qu鈥櫭� la coh茅sion et aux r茅seaux interpersonnels, a gagn茅 en popularit茅 au cours du dernier 蝉颈猫肠濒别. Selon certains, Lyda J. Hanifan a 茅t茅 la premi猫re 脿 y faire explicitement r茅f茅rence, en 1916, pour souligner l鈥檌mportance de la coh茅sion et des r茅seaux sociaux : 芦 L鈥檌ndividu est socialement impuissant s鈥檌l est seul. S鈥檌l entre en contact avec son voisin, et celui-ci avec d鈥檃utres voisins, il y aura une accumulation de capital social [...] La communaut茅 en tant que tout b茅n茅ficiera de la coop茅ration de toutes ses parties. 禄1
Aujourd鈥檋ui, la notion de de capital social s鈥檃ppuie sur les travaux de nombreux sociologues et politologues tels Durkheim, Weber et Bourdieu 鈥� sans oublier Robert Putnam, qui a invent茅 l鈥檈xpression 芦 seul au bowling 禄 pour d茅plorer, 脿 tort ou 脿 raison, le d茅clin du capital social 脿 la fin du xxe 蝉颈猫肠濒别.
Le capital social, en soi, n鈥檈st pas une panac茅e. En fait, il peut m锚me renforcer des structures et des groupes intrins猫quement in茅quitables ou exclusifs. Toutefois, 脿 son meilleur, il constitue l鈥檜ne des assises de la d茅mocratie lib茅rale et de la dignit茅 de la personne humaine.听
Aujourd鈥檋ui, le capital social mutuellement b茅n茅fique semble difficile 脿 construire et 脿 maintenir face aux forces puissantes qui en sapent les fondements. La guerre, la violence, l鈥檈xtr茅misme, la concurrence effr茅n茅e pour des ressources toujours plus rares, les pand茅mies, et m锚me le t茅l茅travail, ce cheval de Troie des temps modernes, tout cela peut miner la coh茅sion et les r茅seaux sociaux.
Cela rend le travail de l鈥櫭塩ole d鈥櫭ヾucation permanente de l鈥橴niversit茅 平特五不中 d鈥檃utant plus crucial. Dans notre 茅tablissement d鈥檈nseignement, nous b芒tissons et reconstruisons chaque jour le capital social tant par l鈥檈ntremise de nos 茅tudiantes et 茅tudiants et par le partage des connaissances que par la cr茅ation qui se fait au sein du corps professoral et du personnel. Lors de la r茅cente collation des grades, je me suis sentie en communion avec tous ces jeunes venus recevoir leur dipl么me sous le regard attendri de leurs proches, et je me faisais la r茅flexion que c鈥檈st nous toutes et tous qui profitons de cette communaut茅 d鈥檃pprentissage. Autre exemple de cr茅ation de capital social : lorsque nous nous serrons les coudes pour aider ceux et celles qui sont dans le besoin, comme les populations d茅plac茅es ou arrivant comme r茅fugi茅es d鈥橴kraine et d鈥檃utres r茅gions d茅chir茅es par la guerre, ou encore les sans-abri et autres personnes d茅favoris茅es plus pr猫s de chez nous.
Mois national de l鈥檋istoire autochtone au Canada, l鈥櫭塩ole d鈥櫭ヾucation permanente travaille, avec son Initiative de relations avec les Autochtones, 脿 faire progresser 茅tape par 茅tape la r茅ponse aux appels 脿 l鈥檃ction de la en sensibilisant les gens et en perfectionnant nos connaissances au contact de nos partenaires. Cela aussi contribue 脿 la construction du capital social, une apprenante, un coll猫gue, une communaut茅 脿 la fois.
听
1Hanifan, L. J. (1916). The Rural School Community Centre. Annals of the American Academy of Political and Social Sciences 67, 130-38, p. 130.